dijous, 25 d’octubre del 2012

Un exemple de la Nova Evangelització

Ha revolucionat l'església francesa: va agafar una parròquia del centre de Marsella estava a punt de ser tancada i ara no para de batejar adults
.
.
«Portar tantes ànimes a Déu com sigui possible». El pare ‘Michel-Marie Zanotti-Sorkine’ s'ha pres aquesta frase molt seriosament i l’ha convertit en el seu principal objectiu com a sacerdot.

Així ho està fent després d'haver transformat una església -que estava a punt que la tanquessin i tenien pensat enderrocar-la-, en la parròquia amb més vida de Marsella. El seu mèrit és encara més gran quan el temple està situat en un barri amb una enorme presència de musulmans en una ciutat on menys de l'1% de la població és catòlica practicant.
.
Havia estat músic d'èxit
La clau per a aquest sacerdot que prèviament havia estat músic d'èxit en multitud de cabarets de París i Montecarlo és la "presència", fer present Déu en el món d'avui. Les portes de la seva església estan tot el dia obertes de bat a bat i va vestit sempre amb la sotana perquè «tots, cristians o no, tenen dret a veure un sacerdot fora de l'església».

De 50 a 700 feligresos a Missa

El seu
balanç és aclaparador. Quan va arribar el 2004 a la parròquia de Sant Vicenç de Paül al centre de Marsella l'església romania tancada durant la setmana i l'única missa dominical es celebrava a la cripta i en prou feines  acudien 50 persones.

Com ell mateix explica, el primer que va fer va ser obrir el temple cada dia i celebrar a l'altar major. Ara l'església està oberta gairebé tot el dia i calen cadires addicionals per acollir els fidels. Més de 700 cada diumenge, i fins i tot molts més en les grans festes. Gairebé 200 adults s'han batejat des que va arribar, 34 en aquesta última Pasqua. S'ha convertit un fenomen de masses no només a Marsella sinó a tot França, amb reportatges de mitjans de tot el país atrets per la quantitat de conversions.
.
El nourector d'Ars’ a la Marsella agnòstica
Una de
les iniciatives principals del pare Zanotti-Sorkine per revitalitzar la fe de la parròquia i aconseguir tal afluència de gent de totes les edats i condició social ha estat la confessió. Abans d’obrir el temple a les 8 del matí ja hi ha gent esperant a la porta per poder acudir  a aquest sagrament o per demanar consell a aquest sacerdot.

Tal com expliquen els seus feligresos, el pare Michel-Marie passa bona part del dia al confessionari, moltes vegades fins passades les onze de la nit. I si no hi és sempre es deixa trobar vagant pels passadissos o a la sagristia sabent la necessitat que els sacerdots siguin sempre visibles i propers per sortir en auxili de tot aquell que ho necessiti.
.
L'església sempre oberta
Una altra de les seves empremtes  més característiques és la de tenir l’església sempre oberta. Això li ha generat crítiques de sacerdots de la seva diòcesi però ell afirma que la missió de la parròquia és «permetre i facilitar la trobada de les persones amb Déu» i el capellà no pot ser cap impediment.

L’església ha d'afavorir la relació amb Déu

En una entrevista a la televisió afirmava convençut que «si avui en dia l'església no està oberta és que en certa manera que no tenim res a proposar, que tot el que podem oferir s’ha acabat. Altrament si l'església està oberta tot el dia, hi ha gent que ve i entra - pràcticament mai hem tingut robatoris-, hi ha gent que prega i li garanteixo que aquesta església es transforma en un instrument extraordinari que afavoreix la trobada entre l'ànima i Déu ».
.
Era l'última oportunitat per salvar la parròquia
El bisbe el va enviar a aquesta parròquia com una última oportunitat per salvar-la i li va fer cas de manera literal quan li va dir que obrís les portes. «Hi ha cinc portes sempre obertes i així tothom pot veure la bellesa de la casa de Déu». 90.000 cotxes i milers de vianants i turistes es troben amb l'església oberta i amb els sacerdots a la vista. Aquest és el seu mètode: la presència de Déu i la seva gent en el món secularitzat.
.
La importància de la litúrgia i  la neteja
Aquest va ésser el quid de la qüestió per aquest sacerdot. Només arribar i amb l'ajuda d'un grup de laics va renovar la parròquia, la va netejar i la va deixar resplendent. Per a ell aquest és un altre motiu del per què la gent opta per tornar a l'església. «Com vol que es cregui que Crist viu en un lloc si no està impecable, això és impossible».

Per això, les estovalles de l'altar i del Sagrari tenen un blanc immaculat. «Són detalls  que marquen la diferència. Amb la feina ben feta ens adonem de l'amor que manifestem als éssers i a les coses ». De manera contundent assegura que «crec que quan hom entra en una església i nota que hi han mancances i no està impecable és impossible creure en la Presència gloriosa de Nostre Senyor».
La litúrgia torna al punt central del seu ministeri i molta gent ha estat atreta a aquesta església per la riquesa de l'Eucaristia. «Aquesta és la bellesa que condueix a Déu», afirma.

Les misses estan sempre plenes i en dies significatius també hi ha processons solemnes, encens, càntics acurats ... Ocupant-se dels detalls. «Li dono un tracte especial a la celebració de la Missa per mostrar el significat del sacrifici eucarístic i la realitat de la Presència». «La vida espiritual no es concep sense l'adoració del Santíssim Sagrament i sense un amor ardent a Maria» pel que va introduir l'adoració i el rés diari del Rosari dirigit per estudiants i joves.

Els seus sermons són també d'allò més esperat i fins i tot els seus feligresos els pengen a Internet. Sempre van dirigits a la conversió, per la salvació de l'home. Segons el seu parer, la falta d'aquest missatge a l'Església d'avui " potser una de les principals causes de la indiferència religiosa que vivim en el món contemporani». En primer lloc claredat en el missatge evangèlic. Per això adverteix de la frase tan gastada que "tots anirem al cel". Aquesta és per a ell «una altra cançó que pot portar engany» per arribar al Paradís cal lluitar, començant pel mateix sacerdot.
.
El mossèn de la sotana
Si en alguna cosa es distingeix  aquest sacerdot en un barri de majoria musulmana és la seva sotana, que sempre porta posada, i el rosari entre les mans. Per a ell és primordial que els mossens es distingissin entre la gent. «Tots els homes, començant per un que creua el llindar de l'església, el dret de reunir-se amb un sacerdot. El servei que oferim és tan essencial per a la salvació que la nostra visió s'ha de fer tangible i eficaç per permetre aquesta reunió ».

D'aquesta manera, per al pareMichel’ el sacerdot ho és 24 hores al dia. «El servei ha de ser permanent. Què pensaria vostè del marit que pel camí cap a la seva oficina es tragués la seva anell de casament? ».

En aquest aspecte és molt insistent: «pel que fa a aquells que diuen que l'hàbit crea una distància és que no coneixen el cor dels pobres pels quals el que es veu diu més del que es diu».
Finalment recorda un detall important. Els règims comunistes, el primer que feien, era eliminar l'hàbit eclesiàstic sabent  la importància de la comunicació de la fe. «Això mereix l'atenció de l'Església a França», afirma.

Però la seva missió no la desenvolupa únicament a l'interior del temple sinó que és un personatge conegut arreu del barri, també pels musulmans. Esmorza en els cafès del barri, allà parla i es reuneix amb els fidels i amb gent no practicant.  L'anomena, la seva petita capella. Així ha aconseguit ja que molts veïns siguin ara assidus de la parròquia i han convertit l’església de Sant Vicenç de Paül en una parròquia totalment reeixida.
Una vida peculiar: cantant de cabaret
La vida del pare Michel-Marie ha estat sempre en moviment. Va néixer el 1959 i orígens russos, italians i cors. Als 13 anys va perdre la seva mare i li va causar una «ruptura devastadora» fet que li va fer unir-se encara més a la Mare de Déu.

El ser un apassionat per la música, va apaigavar la pèrdua de la seva mare amb la música. El 1977 després de ser convidat a tocar al Cafè París de Montecarlo i es va traslladar a la capital on va començar la seva carrera de compositor i cantant en cabarets. No obstant això, la crida de Déu era més forta i el 1988 va entrar a l'ordre dominica per la devoció que tenia a Sant Domènec. Amb ells s’hi va estar quatre anys, però davant la fascinació per Sant Maximilià Kolbe va ingressar  a l'orde franciscana, on també va romandre quatre anys.

Finalment, va ser el 1999 quan va ser ordenat sacerdot per a la diòcesi de Marsella amb gairebé quaranta anys. A més, de la seva música, dedicada ara a Déu, també és escriptor i poeta d'èxit, porta publicats sis llibres.
.
 

Javier Lozano

ReligionEnLibertad.com